道法自然的收藏理由：劉老師對真理的探索精神及他的教育智慧讓我感動和收益。黑體字河有顏色的字為自己所加。劉老師的教育智慧非常值得我們?nèi)W習和實踐。這些智慧不僅對于一個班主任來說是非常有意義的，而且對于任何一個希望自己工作，學習，生活的更好的人來說，都是非常有意義的。感謝劉老師的思考和探索。

 

  前言 為了形成有關班主任的建議，我做了一些前期的準備。

  第一，研究中國的大陸比較有影響的幾位著名班主任的經(jīng)驗。我的詢問是：如果要用三個詞語或三句話概括出遼寧的魏書生老師的班主任經(jīng)驗，這三個詞語或三句話是什么？如果要用三個詞語或三句話概括北京的任小艾老師的班主任經(jīng)驗，在三個詞語或三句話是什么？如果要用三個詞語或三句話概括四川的李鎮(zhèn)西老師的班主任經(jīng)驗，這三個詞語或三句話是什么？如果要用三個詞語或三句話概括上海的萬瑋老師的班主任經(jīng)驗，這三個詞語或三句話是什么？

  同時，作為一個研究者，我不得不追問：在這些著名的“班主任經(jīng)驗”或“班主任兵法”中，有沒有不正常的、反人性的地方？這是一個令人難堪的、難看的追問，我無法具體地支持誰的班主任經(jīng)驗是非人性的或反人性的，我只能正面地把他們的經(jīng)驗中符合人性的經(jīng)驗推舉出來，對于那些可能隱藏了非人性的或反人性的所謂經(jīng)驗，我用括弧把它們括起來，盡量不讓那些經(jīng)驗溜進我個人歸納的“三條建議”。

    第二，在網(wǎng)上搜索有關“優(yōu)秀班主任”、“文明班級”的評價標準與實施辦法。搜索的結(jié)果是：網(wǎng)上有大量的有關“優(yōu)秀班主任”、“文明班級”的評價標準與實施辦法的不同學校的不同版本。這些不同學校的不同版本略有些不同，但是，它們一致地顯示了對學生的規(guī)范和控制。我對這些規(guī)范和控制早有預料，但看到真實的材料之后，還是讓我感到吃驚。我們可以從“優(yōu)秀班主任”、“文明班級”的評價標準與實施辦法中看出中國班主任的生存狀態(tài)。

    我承認，學校的管理者（比如校長）在制訂那些“優(yōu)秀班主任”、“文明班級”的評價標準時，那些評價標準與實施辦法對學校的管理工作是有意義的，對維持學校教育的紀律與規(guī)范尤其有意義。

    我也承認，學校管理者不會有意地讓學校成為監(jiān)獄、讓學生成為囚犯、讓班主任成為監(jiān)獄長或牢房看守者。很少有校長站出來理直氣壯地說，我就是要讓我的學校成為軍營，更沒有校長站出來說：我就是要讓我的學校成為監(jiān)獄。不過，老實說，那些“優(yōu)秀班主任”、“文明班級”的評價標準與實施辦法還是讓我感到吃驚，我為之感到難受。

    第三，研究香港學校的“班主任”經(jīng)驗。從我在香港所做的個案研究來看，他們有哪些“班主任”經(jīng)驗可供大陸學校借鑒？

    第四，閱讀西方教育文獻中有關班級管理的經(jīng)驗，看西方學校的教師是怎樣管理他們的班級的。

    第五，訪談（當面訪談或電話訪談）廣東省內(nèi)的某些班主任，請他們談論他們自己做班主任的經(jīng)驗，也請他們提出：如果參加班主任的研討會，他們最希望聽到哪些方面的經(jīng)驗。

    第六，根據(jù)以上所獲得的班主任信息，整理有關班主任的經(jīng)驗或建議。根據(jù)“歸納主義”的原則，班主任經(jīng)驗的提煉程序分為兩個步驟。第一步，盡可能多地提出相關的經(jīng)驗與建議，形成的標題是《給班主任的22條建議》。第二步，將某些“細小經(jīng)驗”整合為一條“重要經(jīng)驗”。然后，將所有的“重要經(jīng)驗”控制在三條之內(nèi)。我們的考慮是：如果經(jīng)驗太多，就陷入瑣碎與平庸。如果不能用“三條經(jīng)驗”或“三條建議”說出班主任的秘密，那么，即使用三十條、一百條，也還是無法提出有意義的班主任經(jīng)驗或班主任建議。

   今天提交的“三條建議”（或“三條經(jīng)驗”）是：

第一，敢于承認“班主任”是一個“領導者”而不只是“執(zhí)行者”。第二，敢于承認“班主任”是一個“學術領袖”而不是“活動家”。第三，敢于承認“班主任”是一個有人性的、常態(tài)的“正常人”而不是一個工作狂或奴役狂的“病人”。

 

    1.敢于承認“班主任”是一個“領導者”而不只是“執(zhí)行者”

    每一個班主任都應該勇敢地告訴自己：我是一個“主任”。

    中國有各種類型的主任，班主任算是一類。

    班主任雖然也是教師，但班主任與一般教師不同的地方在于：班主任不只是教學者，他首先是管理者。班主任是學校里的CEO。

    什么是“主任”？就是“負主要責任的人”、“主持工作完成任務的人”、“主要擔任者”。不管別人是否承認，班主任自己要敢于承認：我是一個主任；我是一個領導者；我是班級的領袖。

    “執(zhí)行者”可以只滿足于上傳下達、唯唯諾諾。但是，作為“領導者”，作為“領袖”，班主任必須發(fā)展自己的“領袖智慧”。

    1.1“領袖智慧”的積極狀態(tài)是：學會愉快地“與人打交道”；學會尊重并保護他人的自由。

    “領袖智慧”的底線是：不害怕與人交往，使自己免于人際交往的痛苦；不干涉、擠占他人的自由，使他人的自由免于被擠占被剝奪。

    每一個班主任都可以詢問自己：我害怕與人（學生、家長、學科教師、校長等等）打交道嗎？

    然后再詢問自己：我剝奪他人（學生、家長、學科教師、校長等等）的自由了嗎？

    任何管理者，都面臨一個選擇：要么專制，要么民主。

    如果選擇民主，這就意味著：

    第一，所有的班級管理，都是為了讓學生有更多的自由，而不是限制學生的自由。不輕易以“為了班集體的榮譽”為理由而取消學生個人的自由。

    第二，所有的班級管理，都由學生自己決策、執(zhí)行，班主任只是一個促進者和評估者。班主任的主要職責是說服，而不是發(fā)號施令。

    那些尚為成年的孩子（學生）真的能自己決策、執(zhí)行嗎？

    對于習慣了獨裁專斷的班主任來說，這簡直是一個笑話。中國民主政治的希望，就在于班主任讓學生從小就學會選舉、商議、討價還價，而不再把學生的民主生活當作笑話。

    1.2班級管理中的“民主”首先顯示為學生自己管理自己，另外，為了處理班級的公共事務，讓學生“選舉”自己的“學生領袖”并監(jiān)督“學生領袖”的辦事行為與辦事能力。

    可以考慮在班級中設立“班委會”和“學委會”兩個機構(gòu)。“班委會”由“班長”領導，“學委會”由“會長”領導。班委會由班長自由組閣?！皩W委會”由各個學科的“科代表”組成。

    “學委會”和“班委會”的關系是：班委會的班長做出重大決策尤其是有關學習的決策時，必須得到學委會三分之二以上會員的認可。班委會的“班長”若做事不力或者犯了嚴重的錯誤，學委會可以征求班主任的意見并啟動“罷免班長”的程序。

    “學委會”的“會長”必須具備兩個條件：第一，“自愿”為他人的學習提供服務；第二，有高水平的學業(yè)成就。與之相應，“科代表”也必須具備兩個條件：第一，自愿為他人的學習提供服務；第二，在某個本學科領域有高水平的學業(yè)成就，他是某個學科的“學科帶頭人”。

    “班委會”的“班長”的學業(yè)成就不必優(yōu)異，他是學生的生活領袖而不必是學術領袖。他只須向本班的學生做出兩個承諾：第一，我自愿為他人“服務”；第二，我有能力為他人“服務”。

    減少“班委”的成員?！鞍辔敝胁粏为氃O立“勞動委員”或“后勤部長”，因為班長本身就是班級里的勞動委員和后勤部長。

    “班長”的基本職責是為他人提供服務。班長并沒有多少權力，必須盡可能降低班長的權力欲望。他只是一個服務者，是“公眾的仆人”。他是“公仆”。

    1.3人是自私的，沒有人愿意長期地無償?shù)刈鏊说摹捌腿恕?，因此，學生在競選班長時他需要考慮自己的得失。但是，班長是班級里最高榮譽的學生“領袖”。人有追求“領袖”的欲望。這個欲望將推動學生參加班長的競選。

    班長的角色：他是一個沒有多少“權力”的學生“領袖”。

    班委會的班長和學委會的會長由競選產(chǎn)生。任期均不超過兩屆。每一屆任期為半年。

    每個人都可以自愿競選班長和會長，由全班學生“投票”決定競選的結(jié)果。

    2.敢于承認“班主任”是一個“學術領袖”而不是“活動家”

    “活動家”可以上串下跳、左右逢源、呼朋引伴、高談闊論。

    但是，作為“學術領袖”，班主任必須把發(fā)展“學術智慧”作為自己的基本使命?！皩W術智慧”的核心是：“教師與學生一起成長”。

    “教師與學生一起成長”的積極狀態(tài)是：使一切班級活動有利于促進學生的學業(yè)成就，也使一切班級活動有利于促進教師的專業(yè)發(fā)展。

    “教師與學生一起成長”的底線是：勿追求班級活動的花樣與虛榮，勿使班級活動對學生的學習和教師的專業(yè)發(fā)展構(gòu)成侵擾。

    每一個班主任都可以詢問自己：我組織的學生活動與學生的學習有關嗎？這些學術活動是否有利于我的專業(yè)成長？

    2.1班主任可以考慮一些基本的策略：

    讓“無為而治”成為班主任的基本信念。

    如無必要，切勿擾民。

    如無必要，勿設官職。

    如無必要，勿增規(guī)定。

    讓學生有自己支配時間的自由，不輕易以“集體活動”的名義控制學生的自由時間。真正的民主“弱序管理”，是“無為而治”。

    在培育“學生組織”時，盡可能淡化“班委會”，盡可能強化“學習委員會”。

    2.2班級是一個學習的地方，它的主要特征是“學習”與“生活”。不要把班級變成一個龐大的、臃腫的“人人想當官”、“人人有官當”的“官僚”機構(gòu)。不要把“當官”作為誘惑來安撫某些所謂的“優(yōu)秀學生”或招安某些“問題學生”。

    2.3鼓勵每個學生組建各種形式的“學生社團”。

    每個學生只要能夠爭取除本人之外的另外兩人以上的合作者，就可以組成一個獨立的“社團”。

    所有“學生社團”的稱謂均標識為“某某會”，比如“數(shù)學研究會”、“詩歌朗誦會”、“書法協(xié)會”、“慈善會”……。

    “學生社團”的主題最好與學習相關。鼓勵以“研究性學習”的某個“主題”或“項目”作為學生社團的名稱，比如“余秋雨散文研究會”、“太平天國運動研究會”……

 

    3.敢于承認“班主任”是一個有人性的、常態(tài)的“正常人”而不是一個工作狂或奴役狂的“病人”

    “工作狂”自己可以像瘋子一樣只有工作而拒絕有情趣的生活，但他不能要求別人也像自己一樣瘋瘋癲癲；有奴役狂的人可以奴役、控制、虐待他自己，但他不能奴役學生，甚至不能奴役自己的孩子?！罢Ｈ恕钡暮诵氖牵河歇毩⑷烁瘢猩钋槿?。

    有獨立人格、有生活情趣的積極狀態(tài)是：讓自己過獨立的自由生活，也讓學生過獨立的、自由的生活；讓自己過有情趣的生活，也讓學生過有情趣的生活。

    有獨立人格、有生活情趣的底線是：不以愛的名義，不以“我是為了你好”為借口而擠占學生的自由時間；不反感不抵制學生的情趣生活。

    3.1成為有生活情趣的班主任：讓自己在“專家”與“業(yè)余愛好者”之間來回轉(zhuǎn)換。

    第一，讓自己成為“專家”，成為“有專業(yè)水平的班主任”。

    教師如何讓自己成為“專家”？教師什么時候才可以自信地稱自己為“專家”？

    這就是所謂的“教師專業(yè)化”、“教師專業(yè)發(fā)展”所關注的問題。

    教師可以給自己提幾個問題，如果你能夠給出肯定的回答，你就是一個專家：（1）圈外人士是否無法對我的工作指手畫腳（我接受過專門的訓練，我有一套專業(yè)知識和專業(yè)技能）？（2）我的服務對象是否對我的服務感到滿意（我的學生喜歡我，我的學生敬畏我）？

    第二，發(fā)展自己的“業(yè)余愛好”。

    讓“職業(yè)”（occupation）成為“專業(yè)”（profession），讓自己成為業(yè)內(nèi)的“專家”，這是教師的第一使命。為了保持穩(wěn)定的職業(yè)生活，你必須成為業(yè)內(nèi)的“專家”。

    但是，人一輩子只做某個領域的“專家”，你可能過得比較穩(wěn)定，但很可能并不快樂（少數(shù)人例外，它的“專業(yè)”碰巧是他本人的“愛好”）。這種不快樂不是因為你無法勝任你的職業(yè)，恰恰是因為你一輩子只擁有單一“職業(yè)”。

    單一的“職業(yè)”生活往往是沉悶的。你可以在這個“職業(yè)”生活積累經(jīng)驗，成為高水平的“專業(yè)”人士，成為所謂的“專家”?？墒?，成為“專家”又如何？成為“專家”之后就一定能夠讓自己快樂嗎？

    還是不行。單一的“職業(yè)”生活注定了讓人感到沉悶。成為“專家”之后，你仍然是某個單一“職業(yè)”的專業(yè)人士。你做了專家，但你的生活的沉悶感并不會降低，反倒可能因為你的專業(yè)知識和專業(yè)技能而更加沉悶。除非你找到了“研究”的樂趣，否則，你的“專業(yè)”會擠壓你的生活情趣，你的“專業(yè)”必帶來生活的沉悶。幸福只有一個來源。所有的幸福都來自“參差多態(tài)”。即使你幸運地形成了“研究”的興趣，可是，如果你長期地琢磨某個一單一的問題，你遲早也還是會感到乏味。

    快樂、開心的基本思路是：不將生活的希望完全托付給“職業(yè)”，從“業(yè)內(nèi)”走出來，發(fā)展自己的“業(yè)余”生活，發(fā)展自己的“業(yè)余愛好”。

    “業(yè)余愛好”也許并不能給你帶來經(jīng)濟上的富足，但它一定能夠讓你“開心”。

    什么叫“開心”？

    你如果只有“職業(yè)”，讓單一的“職業(yè)”把自己心里的其他所有情趣都堵塞了，你的“心”就關閉了。心被關閉了，沒有打開，就一定不“開心”。

    怎樣讓自己“開心”？

    很簡單——讓你的“心”從單一的職業(yè)生活中解放出來，讓“心”向各種可能的“業(yè)余愛好”重新開放。心打開了，就“開心”了。

    3.2成為有人性有人權意識的班主任。

    所謂有人性和有人權意識，主要是指班主任尊重學生的正常欲望和天賦權利。

    有“人權”意識的人，不會讓工作占據(jù)了自己的全部時間，也不會用正常的課程表所規(guī)定的學習時間之外的瑣碎的“規(guī)定活動”擠占學生的自由時間。

    要奴役一個人很簡單：占用他所有的時間，不讓他有自由選擇。人要是沒有了自由支配的時間，他就成為一個奴才，一個木偶。也因此，人最可怕的不是“剝奪政治權利終身”，而是“剝奪終身的自由時間”。或者說，“剝奪政治權利終身”之所以可怕，就在于：被剝奪了政治權利之外，他沒有了支配自己時間的自由。

    班主任是否敢于給自己做一個決定：誰要是擠占了我的自由時間，我就跟他斗爭？

    然后，再給自己做另外一個決定：讓我的學生有自由選擇的生活，我絕不擠占學生的自由時間。

    有人性的班主任尊重自己的正常欲望，也因此絕不鄙視、壓制學生的正常欲望。

    人有哪些正常的欲望？

    第一，占有欲。

    比如，將“業(yè)余愛好”發(fā)展成為“副業(yè)”。

    “副業(yè)”與業(yè)余愛好一樣，它在“職業(yè)”之外。但是，“副業(yè)”也不見得同于“業(yè)余愛好”?！案睒I(yè)”就意味著：它不僅是自己所“愛好”的，它還能夠給自己帶來額外的益處，尤其是經(jīng)濟上和情感上的收益。

    現(xiàn)在，做教師的人敢于讓自己擁有“副業(yè)”嗎？

    “副業(yè)”這個詞語曾經(jīng)受到批判，后來“平反”了，農(nóng)民發(fā)展“副業(yè)”，成為進步的跡象。

    農(nóng)民可以名正言順地發(fā)展“副業(yè)”了，教師呢？教師是否可以發(fā)展“副業(yè)”？

    第二，愛欲。

    有人性的班主任不會鼓勵學生去“早戀”，但也不會將中小學生的群體中發(fā)生的純美的“戀情”視為洪水猛獸。

    班主任面臨的真實困難在于：情感總是不穩(wěn)定的。學生一旦卷入情感糾葛，學生的知識學習將受到干擾甚至破壞。

    作為班主任，緩解這類難題的辦法是：尊重學生的所有欲望，但尊重不是放縱。

    第三，探究欲。

    這是班主任和所有教師唯一不反對的欲望。不過，一般而言，教師更看重學生是否有良好的記憶力而在筆紙考試中獲得高分。

    如果測試的試題是合理的，那么，探究欲望強烈的學生將獲得高分。但是，現(xiàn)實的困難是：一個對昆蟲有強烈的探究欲望的學生有可能在數(shù)學或語文考試中失敗。一個對文學有激情的學生有可能在數(shù)學考試中不如人意。

    緩解這類難題的辦法仍然是：尊重學生的所有欲望，但尊重不是放縱。

    除了類似的困難，班主任只能依照一些人性化的原則，不必指望有一個具體的班主任兵法或班主任藥方。

    過于炫耀或滿足于某些班主任技巧的人，本身就可能墮入反人性的深淵。人是復雜的，沒有固定的技術能夠解決學生中的愛欲（早戀）或探究欲（偏科）問題。如果一個班主任對外宣布：給我一個“亂”班，我讓他在短時間內(nèi)成為有秩序的“好”班，那么，這個班主任要么是因為看“薩達姆”的電視新聞看多了，要么是因為看“希特勒”的《我的奮斗》看多了。

    我們有理由祈禱：讓可愛的孩子們遠離那些“偉大”的班主任！