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          品嘗情緒里的味道 酸甜苦辣

          文章來(lái)源:華夏心理 發(fā)布時(shí)間:2010年11月01日 點(diǎn)擊數(shù): 字體:

            人們常用“五味雜陳”形容復(fù)雜的心情。的確,味有酸甜苦辣,情有喜怒哀樂(lè),人的情緒就像味道一樣,搭配適宜,就能有滋有味;調(diào)和不當(dāng),也會(huì)傷心傷身。本期《生命時(shí)報(bào)》特邀專家當(dāng)一回“大廚”,帶您品味可能嘗到的各種情緒滋味,做一頓心情的大餐。 

          嫉妒的酸雙刃劍

            提到跟“酸”有關(guān)的情緒,您最先想到的一定是“吃醋”。遇到心儀的事物,人們通常先會(huì)羨慕不已;求而不得,難免心里酸溜溜的;到最后,情緒難以自控、因妒生恨。

            其實(shí),適量的醋可以健脾開(kāi)胃,益壽延年。若是沒(méi)有那點(diǎn)酸味兒勾起的食欲,很多美食的誘惑力都會(huì)減色不少。嫉妒心同樣如此,若是失去對(duì)美好事物的向往和占有欲,沒(méi)有那點(diǎn)“帶著酸味的渴望”,人們也就失去了驅(qū)動(dòng)力,人性也會(huì)喪失真實(shí)的一面。試想,如果沒(méi)有林徽因和梁思成的牽手結(jié)緣,徐志摩的詩(shī)作中又哪來(lái)那么多“淡淡的惆悵”?稍微吃一點(diǎn)“醋”,有助于增添生活情趣,激發(fā)靈感。

            不喜歡“吃醋”,往往是因?yàn)椴灰装盐铡盎鸷颉?。酸味兒一過(guò)量,輕則倒牙,重則返酸,搞不好還鬧胃潰瘍。三國(guó)時(shí)期,周瑜發(fā)出“既生瑜,何生亮”的感慨吐血而亡,還只是因嫉妒害了自己的例子;而古希臘神話中的神后赫拉,僅僅因?yàn)樘芈逡寥藢ⅰ矮I(xiàn)給最美之人”的金蘋果判給了美神阿佛洛狄忒,就發(fā)起了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),就是因嫉妒毀人害己的典型了。

            可見(jiàn),人不可能沒(méi)有嫉妒之心,適當(dāng)?shù)募刀士梢约ぐl(fā)斗志;然而,一旦發(fā)展到由妒生恨的地步,嫉妒就會(huì)變成一把雙刃劍,不僅毀滅自己,更能傷害他人。

          快樂(lè)的甜定心丸

            人們往往會(huì)不由自主地用“甜”來(lái)形容正性的、積極的情緒體驗(yàn),“心里甜滋滋的”、“像喝了蜜一樣”,就是對(duì)這種愉快情緒的生動(dòng)描寫。

            把快樂(lè)和甜聯(lián)系到一起,有充分的科學(xué)依據(jù)。比如,心情不佳時(shí)喜歡吃甜食,是因?yàn)樘鹌分泻胸S富的苯乙胺,能調(diào)節(jié)人的情緒,很多醫(yī)生甚至把巧克力作為對(duì)抗輕微抑郁的天然藥物。美國(guó)科學(xué)家在最新一期《心理學(xué)》雜志發(fā)表的研究發(fā)現(xiàn),較高的血糖水平有助于穩(wěn)定情緒;因此,接受挑戰(zhàn)前,喝杯甜飲料或許是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。換句話說(shuō),“甜”能帶來(lái)愉快的體驗(yàn),就像吃了定心丸一樣,為你的工作和生活帶來(lái)更高效率,創(chuàng)造更好效果。

            想要保持樂(lè)觀的心態(tài),最簡(jiǎn)單有效的方法就是積極自我暗示。心理學(xué)家艾克曼的實(shí)驗(yàn)表明,如果總是想象自己進(jìn)入某種情境,感受某種情緒,這種情緒十之八九真的會(huì)到來(lái)。因此,經(jīng)?;貞浺恍┯淇斓慕?jīng)歷,暢想美好的未來(lái),或者用微笑的動(dòng)作刺激自己,心情也會(huì)隨之變好,也就是心理學(xué)家所說(shuō)的“心臨美境”。就像懷著愉快的心情品嘗一杯白水,也有可能嘗到一絲甜味呢。

          悲傷的苦教科書

            各種味道中,人們把“苦”和負(fù)性情緒直接掛鉤。痛苦、愁苦、苦惱、苦悶。似乎凡事一跟“苦”扯上了關(guān)系,就避之唯恐不及。

            細(xì)細(xì)想來(lái),“苦”就如此一無(wú)是處嗎?苦瓜雖苦,卻能清心去火;咖啡雖苦,卻能鎮(zhèn)靜提神;純巧克力,也帶著一絲苦味兒。吃“苦”雖不好受,卻有益身心。

            俗話說(shuō),快樂(lè)使人創(chuàng)造,痛苦使人思考。只有經(jīng)歷了思考,挫折和錯(cuò)誤才能轉(zhuǎn)化為教訓(xùn)。有學(xué)者對(duì)經(jīng)歷重大災(zāi)難的人群進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),體驗(yàn)過(guò)痛苦的人,情緒能逐漸平復(fù);反倒是那些情感麻木的人,長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法走出陰影。因此,既然創(chuàng)傷、挫折不可避免,痛苦的存在也理所當(dāng)然。它不僅是一種無(wú)法回避的情緒體驗(yàn),更是人們整合不幸經(jīng)歷、修復(fù)創(chuàng)傷體驗(yàn)、保持正常情感所必經(jīng)的一個(gè)階段。

            不過(guò),人對(duì)痛苦的承受能力畢竟有限。在接納的同時(shí),也要有意識(shí)地調(diào)整,比如用運(yùn)動(dòng)、傾訴、冥想等方法宣泄。當(dāng)然,最根本的辦法,還是平時(shí)鍛煉自己“受苦”的能力,正如魏巍在《壯行集》中寫到的,“懂得了生活就是斗爭(zhēng),就不會(huì)因一點(diǎn)小小的挫折而痛苦。”

          憤怒的辣出氣筒

            “辣”的味道人們褒貶不一,有人聞不得一絲辣味兒,也有人無(wú)辣不歡。研究表明,辣味的本質(zhì)是口腔黏膜受到刺激后的“痛”和“苦”味產(chǎn)生的混合體。難怪有人食辣后大呼“痛快”,那可是名副其實(shí)的“痛并快樂(lè)著”!

            提到辣,人們會(huì)聯(lián)想到?jīng)_動(dòng)、憤怒。可惜,嗜辣的人多,懂得品辣的人卻很少?;鸨瑵娎钡镍P姐,動(dòng)輒“怒上心頭”,最后眾叛親離,草席裹尸;“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂,不僅失去了事業(yè)和親情,更淪為了民族罪人。愛(ài)動(dòng)怒的人,似乎很容易喪失理智。其實(shí),憤怒的情緒也能成事。前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林是個(gè)暴脾氣,但前英國(guó)首相丘吉爾卻評(píng)價(jià)他說(shuō):“斯大林懂得在什么時(shí)候放任脾氣,什么時(shí)候控制,能爭(zhēng)取到最大的利益”。可見(jiàn),適時(shí)適地的發(fā)怒,也是一門藝術(shù)。

            如今,很多人試圖“修身養(yǎng)性”,苛求自己和聲細(xì)語(yǔ)、永不發(fā)怒。其實(shí),過(guò)度壓抑反而容易出現(xiàn)心理問(wèn)題,該生氣時(shí)別憋著,發(fā)泄出去,才能保持心理平衡,比如找空曠的地方吼幾聲、打沙袋等。如果這也不管用,不妨挑戰(zhàn)吃一次“變態(tài)辣”,被嗆得涕淚橫流、伸舌鼓腮之際,大概什么委屈、煩惱都煙消云散了吧!

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